La Comunidad de Mujeres del Kurdistán (KJK) emitió una declaración sobre el asesinato del ciudadano afrodescendiente George Floyd durante una operación policial en Minneapolis, Estados Unidos, el 25 de mayo de 2020.
El asesinato de Floyd desencadenó una ola de protestas masivas en todo el país.
A continuación publicamos la declaración completa de la KJK:
Condenamos de manera inequívoca esta violencia descarada por motivos raciales perpetrada por el Estado, y expresamos nuestras más profundas condolencias a la familia y amigos de George. Este crimen no es el primero ni, desafortunadamente, será el último de su tipo.
Solo el 19 de febrero de este año, diez personas fueron asesinadas en la ciudad alemana de Hanau en un alboroto racista en un café.
No pasa un día en que los kurdos no sean atacados y asesinados simplemente por ser kurdos. En todas partes, comunidades particulares son declaradas enemigas y atacadas.
No debemos descartar este tipo de atrocidades como actos individuales.
Tenemos que mirarlos en el contexto general de las condiciones sociales. El nacionalismo y el racismo deben ser desafiados críticamente y combatidos eficazmente en el contexto de las realidades del estado nación y el capitalismo. El racismo y el nacionalismo son un instrumento ideológico extremadamente eficiente de los sistemas de estado, poder y dominación.
El pueblo kurdo ha estado luchando contra los orígenes del nacionalismo y la opresión, como los afectados por ambos durante mucho tiempo. Como pueblo que ha estado luchando durante siglos por sus propios derechos y libertades, hemos realizado esfuerzos para comprender la opresión que enfrentamos para luchar y superarla.
Investigamos si la opresión es natural, si siempre ha sido así, o si fue creada en el curso de la historia humana. La respuesta es clara. La opresión no es natural. Es un producto humano para la concentración de poder y dominación.
Los principales problemas de nuestro tiempo son: catástrofe climática, destrucción ambiental, guerra, pobreza, desplazamiento de vuelos, pandemias y muchos más, que tienen su origen en el poder y la dominación. Los desequilibrios de poder que resultan en atrocidades están ideológicamente respaldados por una cierta mentalidad.
Esta mentalidad construye jerarquías y relaciones de poder entre los humanos y la naturaleza, entre los sexos, entre las comunidades étnicas y las religiones, entre el color de la piel, la cultura y las clases.
¿De qué otra forma podría un grupo particular dominar, oprimir y explotar a otros pueblos? Esto no se puede lograr solo con la violencia física. Sin duda, la violencia física juega un papel esencial, pero sin una mentalidad que clasifique a algunos como sujetos y otros como objetos, esta forma de dominación milenaria no puede mantenerse.
De esta manera, surgen jerarquías y relaciones de poder en las que los gobernantes, ya sean hombres, blancos, ricos u otras secciones “privilegiadas”, lo ven como su derecho natural a abusar, explotar y asesinar a los “no privilegiados”.
El asesinato de George Floyd también debe verse como parte de una guerra que un Estado está librando contra la sociedad. Especialmente al endurecer las medidas de seguridad y extender los poderes de las fuerzas de seguridad, los ciudadanos no deseados corren aún más riesgo. Mientras más personas comienzan a desafiar el sistema, más aumenta la violencia estatal contra ellas. Según los comunicados de prensa de 2019, solo las fuerzas de seguridad mataron a 1.099 personas en los Estados Unidos.
Si bien las áreas de la vida autodeterminada se vuelven cada vez más restringidas, la hegemonía del Estado aumenta en todas las áreas.
Hoy, el Estado reclama el monopolio de la violencia para sí mismo, mientras que la legítima defensa propia es etiquetada como terrorismo.
El Estado-nación como pilar del capitalismo ha contribuido, por un lado, a la homogeneización de diferentes identidades locales y culturales y comunidades sociales dentro de las fronteras estatales. Por otro lado, el nacionalismo ha despertado y orquestado la hostilidad entre las comunidades étnicas entre sí.
La humanidad experimentó el grado inhumano y destructivo que el nacionalismo puede tener en las dos guerras mundiales.
Después de la Primera Guerra Mundial, por ejemplo, Kurdistán se dividió entre cuatro estados-nación, sin garantizar los derechos e incluso la mera existencia del pueblo kurdo y muchos otros pueblos.
Nuestra identidad fue negada, todo lo kurdo fue declarado como bárbaro y al revés.
Durante mucho tiempo, hemos estado sujetos a políticas de asimilación, para integrar nuestra cultura, idioma e identificarnos con lo turco, lo árabe o lo persa. Los estados nacionales requieren una aplicación violenta de una identidad étnica homogénea para operar.
La opresión, el poder y la dominación no son naturales. Por lo tanto, el sistema estatal tampoco es natural, sino un instrumento de poder de la clase dominante. Es un producto del arreglo humano con orígenes en la subyugación de la mujer. La primera nación oprimida, la primera clase opresora son mujeres. Por lo tanto, no es sorprendente que a pesar de innumerables luchas (tanto anticoloniales-nacionales como relacionadas con las clases) por la libertad y la igualdad, estos sistemas de opresión no puedan superarse. Como ningún movimiento revolucionario ha puesto todavía la liberación de las mujeres en el centro de su lucha, no pudieron atacar el núcleo del sistema opresivo.
Hoy sabemos que sin terminar con el sexismo social, el pantano de la jerarquía, el poder y la opresión no pueden secarse. No es casualidad que los ataques contra las mujeres hayan estallado en todo el mundo en paralelo con el auge del nacionalismo, la opresión y el fascismo.
Si bien los ataques por motivos raciales están en aumento en todo el mundo y los sistemas políticos gobernantes se están desplazando hacia la derecha, el comportamiento patriarcal del Estado a través de ciertos individuos se muestra de manera más descarada.
Los jefes de Estado amenazan a las mujeres con violaciones y asesinatos, restringen los derechos de las mujeres que tanto les costó ganar y tratan de obligarlas a salir de la vida pública una vez más.
Es hora de declarar una guerra significativa contra este sistema opresivo en su totalidad. Esto significa que tenemos que entender y liderar la lucha contra la supremacía blanca, el nacionalismo, el sexismo y el capitalismo como uno solo.
Tenemos que defender un sistema alternativo que valora las diferencias como la riqueza de la sociedad que trabaja hacia una cohesión de la diversidad tipo mosaico para unir nuestras luchas.
Simplemente, las personas no deben ser consideradas inferiores solo por su color de piel, género, identidad étnica y religiosa.
Construyamos nuestra vida libre más allá del Estado, el poder y la jerarquía a través de estructuras democráticas de autoorganización y autodeterminación.
FUENTE: ANF / Edición: Kurdistán América Latina
